Sexualität und ihre Praktiken werden in unserer tiefsten Natur eingeschrieben ist. Jede Kultur wird behalten Sie einen speziellen Bereich auf Ihrem System, was es auf seine eigene Weise. Und Sexualität verändert nicht nur im Raum, sondern in der Zeit auch. Die gestern ist nicht das Gleiche heute. Das liegt daran, sexuelle Praktiken im Laufe der Jahrhunderte geworden.

Wir sind Erben einer Vergangenheit, die wir ignorieren. Unsere sexuellen Verhalten ist nicht das Gleiche wie andere Nationen. Obwohl zahlreiche Bücher über das Thema und so viele Materialien zum Hochwasserschutz Zeitungen, Zeitschriften, TV und Internet geschrieben worden sein, gibt es noch Lücken in der brasilianischen Geschichtsschreibung zu diesem Thema. Sammeln Sie das Material chronologisch verteilt und gegenwärtigen Ereignissen ist, dass Sie wollen, dass der Soziologe Paulo Sérgio do Carmo, der Autor des zwischen Lust und Bescheidenheit - Die Geschichte des Sex in Brasilien "(Octavo, 448 Seiten, 68 £).

Tropisches Paradies, heißem Wetter, Karneval, Männer und Frauen mit wenig Kleidung und sexuelle Befreiung. Für viele Menschen, das sind die Bilder, die Brasilien dargestellt werden. Aber ist, dass die Einstellungen der Realität entsprechen oder sind mit einer Mythenbildung zu tun? Man kann nicht verstehen, die Geschichte unseres Landes ignoriert das
Geschichte unseres Sexuallebens. "Ich ging, um die Fakten, die in privaten Häusern, Räumen und Bordellen passiert zu bekommen. Sexualität hat eine bestimmte Zeit. Wir sind ein Land, das von den frühesten Zeiten, der Konflikt zwischen religiösen Moral / sozialen und Freuden lebt. Lust und Keuschheit lebten zusammen in unserem historischen Flugbahn ", sagt der Autor.

Nacktheit und Scham, Hygiene, Aphrodisiaka, Überzeugungen, Homosexualität, Prostitution, die Entstehung von Dessous, die Popularisierung der Bikini, die Schaffung von Hausmitteln für die Abtreibung, die Geburt der Faschingsbälle und der sexuellen Revolution. All diese Bestandteile bilden die interessante Geschichte des Geschlechts in
Brasilianischen Territoriums. In den Augen der Siedler war die Nacktheit der Indianer ähnlich wie bei den Tieren - schließlich gleicht dem Vieh, mit denen sie lebten, sie keine Scham oder Bescheidenheit natürlichen hatte. Tragen Sie es, war es weg vom Bösen und der Sünde. Denn, so beschwerte sich Pater Anchieta, und gehen nackt, sind die Indianer mit niemandem verweigert. "Der Zusammenhang zwischen Nacktheit und Lust provoziert die göttlichen Strafen. Bedroht sind die Sünder, die Dekolletés trug. Deshalb Lust mit einer Fülle von unreinen Tieren assoziiert wurde:. Frösche, Schlangen oder Ratten, die ihre Brüste und Geschlecht der unzüchtigen Frauen klammerten "

ANSICHTEN
Der Soziologe zeigt, dass wir zur gleichen Zeit leben, zwischen Lust Merkmal eines Volkes gekreuzt und Bescheidenheit aus der katholischen Kirche des Landes deutlich geerbt. Eine weitere Idee ist, dass die gleichen sexuellen Verhaltensweisen wurden und werden von verschiedenen Gruppen beurteilt. Für Carmel, die für bestimmte Sektoren der High Society als eine Revolution in Manieren oder Exotik betrachtet werden können, die anderen weniger Sektoren befassen sich mit bestimmten Themen wie moralische oder sittliche Verworfenheit Abbau begünstigt.

"Das sexuelle Paradies ist nur von einer Minderheit genossen. Darüber hinaus das kulturelle Niveau der jede Art von Einfluss auf die sexuelle Freiheit, dass die Person, das heißt, je mehr Wissen haben Sie mehr freie Wille ", erklärt er.

"Zwischen Lust und Bescheidenheit" bringt einige Fakten über die verschiedenen sexuellen Ausdrücken, wie freie Liebe Cecilia in Köln, in Paraná, in dem späten 19. Jahrhundert, die Homosexualität auf der Insel Fernando de Noronha zwischen den 18. und 19. Jahrhundert, und die Redneck Wedding in der Welt des Inneren Sao Paulo und anderen Staaten in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts. Das Amt der Inquisition verurteilt 29 Frauen, die Sex mit anderen Frauen im 16. Jahrhundert hatte. Das Buch erwähnt auch den Namen von berühmten Autoren wie Jorge Amado, ein großer Kenner von Bordellen, und Oswald de Andrade, um in seinen Memoiren zugeben, dass ein
ihre ersten sexuellen Kontakten kam mit einem "Mulatte criadinha, die nicht hätten, mehr als 14 Jahre." Es gibt Raum für die Behauptung, Nelson Gonçalves, der vor dem Start seiner Gesangskarriere, zu einem Zuhälter von zehn Frauen hat, und denken Sie daran, dass Gilberto Freyre, in seinem Tagebuch von 1922, hatte eine sexuelle Erfahrung mit Europa und seinen Sturz durch Oralsex.